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日本的廟宇大致上有分「神社」「寺」跟「神宫」三種.
基本的差異可以看看為是否有建築外是否「鳥居」及名稱來辨別.

神社主要的信仰內容是日本的民間信仰,通常在神社外也會有鳥居的建築可以做辨識.

而神宮通常是日本皇室會去祭祀參拜的地方,所以神宮的建築規模也比神社還要來的莊嚴.
且神宮祭祀的對象除了過世的皇室先祖之外,還包括對日本建國有重大歷史意義的亡靈.

神宮最有名的有北海道神宮與明治神宮,
北海道早期由於在鐵道開發的時候由於地理環境的關係,人民會去神宮祈求作物豐收.

而明治神宮由於有祭祀早期皇室成員,所以目前的日本首相有時候也是會去明治神宮參拜.
明治神宮最有名的是要紀念明治天皇,在19世紀時,能夠洞察世界的局勢,
毅然決然地在日本推動起改革的運動.到後來的中日甲午戰爭,為世界大戰掀開了序幕.

那是個動盪的時代,是個不穩定的年代,列強環伺,世界各國都想向其他各國展現各自的軍事實力.
在經濟上,資本主義與共產主義的強烈碰撞,造成了不同貨幣之間的交流.
在世界歷史上,每個國家都參與這場華麗盛宴


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位於神奈川鎌倉的建長寺,是在東京近郊,從新宿做JR到北鎌倉後,我們在一路走過去.
本來鎌倉跟江之島有賣一日卷,但後來想到由於每個景點都很近用走路就可以到了,
所以我們就沒買套票了

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下JR後看到告示牌,離我們最近的是圓覺寺,由於晚上我們還要去橫濱的關係,
但我們預計會去的是建長寺跟鶴岡八幡宮

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一路沿著鐵道往西南方江之島的方向走過去.由於是12月的關係,雖然太陽很大,照耀在身上卻覺得很溫暖

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但由於是有料收費的,所以後來只在門口拍照就沒進去了


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一路上走走停停,看到有趣的建築或是畫面便停下來拍照,
想像以前這裡是鎌倉幕府將軍們的住所,想像以前的百姓們究竟過著怎麼樣子的生活.
到了!位於鎌倉五山第一位,臨濟宗派的大本山.鎌倉時代最為繁榮的禪寺.

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進去參拜是要收門票的600yen,票上寫著天下禪林.
想起疾如風,徐如林,侵略如火,不動如山這句話.印象中是以前在快打旋風遊戲中看到的句子

其實修行的行為與生活上的活動有異曲同工之妙.要能夠動靜分明,快慢合宜.
剛柔並濟,我想在很多禪學中都會有類似的經文.
而在戰國時期武田信玄也在軍旗上標上這四句話,但原文是出自於孫子的孫子兵法內文.

風林火山,這四句話我最喜歡火,也就是侵略如火,
我認為最能代表修行的精神,在經歷很多歷練與修行後,
能夠在一招半式內就將所學完全的展露出來,熊熊的烈火,
除了代表戰鬥的精神,更是一種由內而外內化的展現.

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繞到建長寺後方,有塌塌米的道場,後方有有名的山水庭園造景,
除了交互拍照以外,也坐在這聊天許久.

鎌倉時代,由於武士會與貴族搶奪權力,在此時期佛教蓬勃發展的教派除了臨濟宗以外還有曹洞宗.

也許是旅行的關係,在鎌倉建長寺,我們在這體驗這百年古剎,
數百年前的刀劍揮舞的聲音似乎也隨著陽光
傳到了耳朵.偶而傳來烏鴉斷斷續續的鳴叫聲,望著天空的藍天白雲,想像曾經的武士與貴族動戈爭奪權力的畫面
心裡突然油然覺得這短暫平靜的閒適是如此的得來不易.


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